孤独国
赤裸裸地趺坐在负雪的山峰上。
这里的气候黏在冬天与春天的接口处
(这里的雪是温柔如天鹅绒的)
这里没有嬲骚的市声
只有时间嚼着时间的反刍的微响
这里没有眼镜蛇、猫头鹰与人面兽
只有曼陀罗花、橄榄树和玉蝴蝶
这里没有文字、经纬、千手千眼佛
触处是一团浑浑莽莽沉默的吞吐的力
这里白昼幽阒窈窕如夜
夜比白昼更绮丽、丰实、光灿
而这里的寒冷如酒,封藏著诗和美
甚至虚空也懂手谈,邀来满天忘言的繁星……
过去伫足不去,未来不来
我是“现在”的臣仆,也是帝皇。
很多年前托一位去台湾旅行的朋友为我带回来一本周梦蝶的《孤独国》。这首诗便是那本诗集的主打诗。
当时是读不懂的,只觉得周梦蝶先生的诗用词比较考究,但是读来却令人心中沉静。
彼时的我正跟世界撞个满怀,心无所寄,总是要借着一点他人外物,存放自己那颗不安的心。因此自然理解不了孤独为何物。也许它一直存在于在我的体内,只是我从未辨认出它。
“孤独国”,为什么是“国”,而不是孤独地,孤独处?
“国”代表了边界,疆域,以及某种绝对的主权。
“孤独国”里有什么,有“时间嚼着时间的反刍的微响”,“反刍”的原意指食草动物把胃里消化到一半的食物退回嘴里再次咀嚼。“时间嚼着时间”,在孤独国里,时间非线性前进,时间停止甚至倒退,前一秒和下一秒之间万事万物不存在任何变化。
有“曼陀罗花,橄榄树和玉蝴蝶”,曼陀罗花,很有佛教色彩,在梵文中还有“坛”、“坛场”的意思。
佛经里,佛祖说法的时候,曼陀罗花漫天飞舞。“曼陀罗花”,“千手千眼佛”,周梦蝶先生的诗歌常常带有佛教意象,之前推荐过《菩提树下》,就是一首佛教修行者的诗。
周老先生一生都过着清贫苦修的生活。在纪录片《化城再来人》中,他穿着像僧衣一样的蓝袍,天蒙蒙亮就起床,叠被铺床,出门买报,回来做早饭。他曾在台北武昌街摆过二十年书摊,就算诗作已崭露头角,但是仍然持续过着这样的生活。
或许周老先生的世界一直是孤独的,但是他却把孤苦转化成了另外一种东西,一种诗意的、辩证的、充满禅意的修行。
“一团浑浑莽莽沉默的吞吐的力”,这令我想起打坐的状态,一呼一吸之间,慢慢地找到自己。在沉默和虚空之中,只是呼吸,却反而更有力量感。
“白昼幽阒窈窕如夜,夜比白昼更绮丽、丰实、光灿”,在孤独国里,夜晚比白昼更绮丽,越深的夜,越升腾起一种充盈和丰盛。
“这里寒冷如酒,封藏着诗和美”,寒冷本应令人惧怕,但却把他酿成酒,当我们能够静静体悟那些难以忍受之物,在其中发现别样的乐趣。就习得了最深刻的智慧。
“过去伫足不去,未来不来,我是“现在”的臣仆,也是帝皇”,最后一句,有一种力的爆发,以及思维的转换。
我们受困于当下,但一转念,我们其实拥有当下,我们是“现在”的主人。学会用辩证的思维看待事物,生命中的苦难、不如意,如何度过,只在一念之间。
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