婚姻
他们被如此赐予 像路旁的圣徒一样变老 同样腐朽 同样 被寒霜和风雪刻满沟壑 他们被如此允许 心贴着心 髋贴着髋 皱纹贴着皱纹前行 他们被如此赠予 在彼此之中双重存在 并相互静默 他们被如此允诺 甚至一起进入梦境 他在枕边环抱她 以免她被梦的石头伤到脚 他们被如此垂听 以至于是他 将红苹果送入她的病房 跪在她的最后一滴泪里
Małżeństwo
Że tak im było dane zestarzeć się jak świątkom przy drodze tak samo spróchniali tak samo poorani mrozem i zawieją Że tak im dozwolono iść serce w serce biodro w biodro zmarszczka w zmarszczkę Że tak im darowano istnieć w sobie podwójnie i milczeć wzajemnie Że tak im dopuszczono by nawet w sen wchodzili razem on ją obejmował na poduszce by o kamień snu nie zraniła stopy Że tak ich wysłuchano aby to on czerwone jabłko niósł jej do szpitala i ukląkł w jej ostatniej łzie
白头偕老的婚姻，是怎样的爱？
这首诗为我们刻画出它的一种面貌。五个小节逐步深入，让白头偕老有了更具体的呈现。
先是对外在特征的描写，两个人肉身腐朽、皱纹满面，被沧桑世事所消磨；身体虽已濒临废弃，但至少他们还可以彼此搀扶前行，髋部相互支撑，皱纹相互依偎。
当然，更重要的是两颗心彼此贴近，你中有我，我中有你，一个人也是双重存在，无需过多言语就能领会对方的意思。这样的身心交融，甚至让两人共享了梦境。
诗人在此发挥了想象力，勾勒出一个温馨有爱的画面：她已入睡，而他尚未入梦，担心她一个人在梦里蹒跚磕绊，就在枕边环抱着她、呵护着她。
这样美好感人的爱情依然要面临死别，而谁先离开，谁要暂留在这世上承受孤独？
诗人对此又刻画了一个感人、有想象力的画面：当他为她送红苹果时，她先离开了，而他跪在病床前的样子被写成跪在她的最后一滴泪里。因这个病房充满了悲伤，恰如她的一滴泪，而她的这滴泪又是为爱而流、为他而流，他跪在其中，也是跪在自己的泪中。
细细看这一节，我们自然会发现，这样的结局是因“被垂听”而来的，所以她先离开、他再离开，恰恰是来自这对老年恋人的祈求。
不仅如此，其实每一节都有类似的表达：被赐予、被允许、被赠予、被允诺，所以在诗人看来，白头偕老的婚姻是很难通过自己求得的，而是来自更高的存在，来自他们对爱的信仰、对生命的信仰。
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