最近在洛杉矶和一个画廊的主人交上了朋友。她们是两个二三十岁的姑娘，一个皮肤白皙，长着一副雅利安面孔，另一个是小麦色的皮肤，一看就是中东地区的人。在交谈中我了解到，她们的父母都是伊朗人，而且父亲都是在1978伊朗革命之前来到美国打工，母亲都是在1978年之后逃难到美国，”伊朗移民基本上都是这样，1978年之前是来打工，1978年之后是来逃难，然后就留在这里了。“

我于是发现我和她们有很多共同语言。她们从父母那里得知了很多关于伊朗这个国家的故事，以及第一代移民的艰辛奋斗史。回想起来，我在这里认识的活跃和有成就的文艺界人士半数以上都是二代移民，他们既可以享受美国本土居民相对优裕的生活，又能从父母那里了解广阔的世界和艰辛的生活，在艺术创造方面具有天然的优势。

在美国的诗歌领域，二代移民占据了半壁江山，塔菲娅·费祖拉就是其中一颗闪亮的明星。

费祖拉因为第二部诗集《被照亮的村庄的细致记录》（Registers of Illuminated Villages）而一举成名。为了创作这部诗集，她前往自己父母的家乡——孟加拉达卡，采访了孟加拉独立战争中遭受强奸的女性受害者。

这是一部”拳拳到肉“的诗集，诗歌网站”therumpus“如此评论这部诗集：”我被这位诗人在她的诗歌中注入的丰富抒情与深刻意识，她的才华和智慧深深折服……即使您没有完整阅读这篇评论，也请务必去体验她的作品。“

今天这首诗虽然没有”被战争摧残的妇女“这样宏大和严肃的主题，但是也”拳拳到肉“地写出了深度的个人体验。

同时，作为新一代诗人，《没有“爱”的诗》里面也有不少实验性的成分，”比如你为什么不（            ）我“里面那个括号，很好地表现了诗人百感交集，欲言又止的状态。

但是”有力+愚昧的胳膊。你的有罪-粗壮的腿“里面的加减号确实有点莫名其妙——当然，艺术尝试即使失败，也不可耻，我对这里的处理并不欣赏，但是支持她的尝试。同时，也为本期的声优值守们为征服这些”实验艺术“所作的努力表示感谢。

这是一首”没有爱的诗“，但是诗中却处处写着”爱“。因为爱，他的有力的胳膊显得愚昧，他的粗壮的腿显得罪恶，也是因为爱，看到院子里面的椅子，她都会想到他。