你我初入山中，不必执著于此事

好久不见慧祥。上一次，我在读睡推荐他，是2013年前的9月了，诗名也是《即景》（读睡推文《爱譬如朝露》），一转眼12年过去，光阴似箭若此。

诗，禅味甚浓，清净出尘，第一次读到时，就惊佩赞叹不已，那是遥不知年的很久远的以前。

牛慧祥，1979年生，安徽亳州人，曾与余怒诗交甚密，主编《白鲸》诗报。后曾出家一段时间，法名宏慧，之后再还俗。

知道他曾出家的背景，我们便能更多地读懂慧祥今天的这首《即景》。

诗句如偈，一句一句读下来，彷佛不是在读诗，而是与慧祥一起，低头上山，一个台阶一个台阶走，听见寂静，听见鸟鸣，一起说起佛法，名相实幻、浮尘脱落、彻见本来、回归清净……

牛慧祥有很多诗，其中，我个人觉得写得最好的是《即景》系列，有大量《即景》同名诗（我这里就有40余首）。

关于"即景"这个诗名，顺便多聊几句：关于诗名。一首《即景》是即景，但写得多了，"即景"两字，就会变成一个纯符号，变得其实没有那么明确含义以及和诗内容的低度关联，有点类似"无题"了。

最早读《无题》，是年少读李商隐的著名诗作，曾很长时间不明白，"无题"是什么意思？为什么诗要以"无题"为名。再后来，读到于坚的《作品第**号》的诗，也不理解为什么诗要用一个编号来命名。

后来自己写诗，到了某个阶段，突然意识到有些诗，无法命名。因为任何命名都会形成对这首诗解读的一个确定性指向和限定。一首诗，就像一盆花、一棵树，原本应该在自然光照下自然地明暗，任人从自己喜爱的角度去欣赏。但一旦命了一个特定的诗名，就如让背景暗下来，从一个特定的角度打上一束高光，花、树就不再有了原本的天然具足自在圆满，也不再保留了完整、全部的可能性。

要更多的了解慧祥，当然应该读更多的他的诗。因为决定要做他的推荐，到网上去搜了一下，居然几乎搜不到。只有寥寥几处有少数几首。让我大感震惊。这么优秀的诗人，居然现在已经快要彻底消失、不为人知了吗？于是从自己的硬盘存货里，找到他的诗集（一个电子版本），收录有80多首，后面争取把它们都上传到诗歌维基上面。

生于1979年的牛慧祥，毫无疑问，是中国70后一代最顶级诗人之一。没有慧祥和他的诗，中国当代的诗歌史便是不完整的。在2013年对《即景》的荐语中，我曾写过：“慧祥，是新诗中的寒山，我愿有更多的人知道他。”今日之愿，亦复如是。