《神曲》“地狱篇”第二节选段

我本是属于上下无着的人群，
有一位美丽蒙福的圣女来唤我，
我向她表示竭诚尽职的忠心。

她的双眸赛过了星光的闪灿，
她的语调是无比地柔和动听，
以天使似的声音，她这样对我说：

有劳你，生性仁恕的曼仕阿精灵，
（你的名声在世界上仍然传遍，
并且将继续传下去，永永无穷）

我有个朋友，但命运对他不友善，
如今在荒野里路途遭到了阻止，
使得他由于恐怖而向后退转；

我深怕他已经完全把方向迷失，
根据我在天堂里听到的经过，
可能我赶来援救已经是太迟。

请你快去吧，用你粲花的唇舌，
以及能保护他的一切方式，
帮助他，从而把我的忧虑解脱。

祈求你动身的是我，碧亚屈契，
来自我一心渴望回转的高天，
我这样申诉是受到爱情的驱使。

作者 / [意大利] 但丁
翻译 / 吴兴华
选自 / 《石头和星宿：译文集》，《吴兴华全集》第4卷，理想国2017

La Divina Commèdia

Io èra tra color che son sospesi,
e dònna mi chiamò beata e bèlla,
tal che di comandare io la richièsi.

Lucevan li òcchi suòi più che la stella;
e cominciòmmi a dir soave e piana,
con angèlica voce, in sua favèlla:

“O anima cortese mantoana,
di cui la fama ancor nel mondo dura,
e durerà quanto il mondo lontana,

l’amico mio, e non de la ventura,
ne la disèrta piaggia è impedito
sì nel cammin, che vòlt’è per paura;

e temo che non sia già sì smarrito,
ch’io mi sia tardi al soccorso levata,
per quel ch’i’ hò di lui nel cièlo udito.

Or mòvi, e con la tua paròla ornata
e con ciò ch’ha mestièri al suo campare,
l’aiuta sì ch’i’ne sia consolata.

I’son Beatrice che ti faccio andare;
vègno del lòco ove tornar disio;
amor mi mòsse, che mi fa parlare.

Dante Alighièri, 1924

建国后，搁笔已久的诗人吴兴华，开始着手翻译但丁的《神曲》。此时的燕园，正处于新旧交替的当口，诗人活动的空间已被压缩的很小。依照意大利语原文的音韵和节拍，用诗体迻译这部鸿篇巨制，成为最后一件值得托付的心事。1951年4月1日，吴兴华写信给挚友宋淇：“Dante无疑是有史以来最伟大的诗人，只要懂一点意大利文的人都绝不会否认这一点。”这位中世纪的缪斯，一直陪伴诗人到生命终了。

在《神曲》“地狱篇”中，迷失于荒野的但丁，被豹、狮、狼三只猛兽困住，古罗马诗人维吉尔现身，替他扫除路障，并引导其游览九圈地狱界。引用的第二节，维吉尔向犹疑不前的但丁，解释了其使命的来由，即受到天女碧亚屈契（Beatrice，今通译为贝雅特丽齐）援助的祈求。“我这样申诉是受到爱情的驱使。”碧亚屈契是但丁毕生笃爱而不得的一位女性，她在《神曲》中的所言所行，皆为但丁心声的投影。

1966年5月，“文革”爆发，吴兴华隐忧到“含沙射影、恶毒攻击”的罪名，忍痛烧毁了《神曲》译稿。幸运的是，经由妻子谢蔚英之手，他偷偷留下了“地狱篇”第二节这一片段。半个多世纪后的今天，5卷《吴兴华全集》终得问世。这篇全集中唯一的残搞，穿透历史的熊熊火焰，永续着诗人“粲花的唇舌”之不朽。

或许，诗中的爱情也映照进了现实。1966年8月，焚稿不久的吴兴华，便在“文革”风暴中冤逝，如其“地狱篇”第二节末尾所译，“踏上了一条艰涩荒凉的小道”。而年近九旬的妻子谢蔚英，在今晚读下这烬余的诗稿，便如同碧亚屈契天堂接引但丁时所言：“我就从这条路，直往你所盼望的真理，庶几你以后不至于失去你唯一的渡口。”

荐诗 / 曲木南
2017/03/15

题图 / William Blake