谷川是个无可救药的，以无限的“童真”和“可爱”来赞美“活着”，赞美生命的诗人。今天推送的这一首应该是在其生命的最后阶段所写，卧在病榻上的诗人，早晨醒来，看到院子里的红叶，意识到自己还活着，从“昨天”活到了“今天”，“哪都不疼/也不痒”似乎暗示了自己的病情，于是想到要感谢谁。不知道要感谢谁，仍然要表达一种感谢。感谢活着。

2020年2月16日，正是疫情正盛期间，有感于死亡的迫近，我推送了他的一首《活着》，以此鼓励被悲哀和愤怒的情绪所熏染的人：

活着
所谓现在活着
那是喉咙的饥渴是
枝丫间射下来的耀眼阳光
是忽然想起的旋律
是打喷嚏
是与你手牵手

…….

在谈论这首诗的时候，又谈论起他的另外一首《活着》：

活着
六月的百合花让我活着
死去的鱼让我活着
被雨淋湿的狗崽
和那天的晚霞让我活着
活着
无法忘却的记忆让我活着
死神让我活着
活着
猛然回首的一张脸让我活着
爱是盲目的蛇
扭结的脐带
生锈的锁
狗崽的脚脖

我在那篇荐诗里还说：“在所有活着的理由之中，爱是一个，但假如有比爱更重要的，就应该是死亡。”正如谷川的诗中所言“死神让我活着”。

谷川是不避讳谈论死亡的，而且即便在谈论死亡的时候，也带着那无可救药的“童真”与“可爱”。

对很多视“童真”为“幼稚”，视“可爱”为“矫情”的中国人来说，可能对日本诗人那种骨子里带来的“可爱”是受不了的。我们往往更向往“复杂”和“深刻”，向往某种老于世故的深沉，暧昧于某种不置可否的悬置与“两可”。日本的审美中也有暧昧的一面，但谷川的诗却带来一种难得的“明媚”和“清晰”。有时候我常常要说服老于世故的自己去理解那种“童真”的世界观，同时无须说服，而感佩于他的“明媚”和“清晰”。越是本真可爱的诗人，面对孤独和死亡的议题时，面对无序的人类纷争将要发言时，反而就越加坦然与清晰。

基于这一点，我们要感谢，有谷川俊太郎这样一位诗人来过这个世界。

荐诗 / 流马