在破山寺禅院

夫天地者，万物之逆旅也；
光阴者，百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？
——李白《春夜宴从弟桃花园序》
“我们是否真的生活过？”
他在破山寺禅院内独步、想着……
一阵凉风吹来，这轻于晨星下的风
令他不寒而栗，他默念出一句长调：
寿命尚如风前之灯烛，匆匆春已归去
听杜鹃声过，鱼儿落泪，
我的俊友，已向那白鹤借来了羽毛。

你黎明即起的身姿真温暖如画，
早酒后，你的醉态亦是忘忧的，
喃喃道：昨夜那盏灯太亮了，照得人羞涩
昨夜还有一个女人在山石旁望月，不吉。
而屋角嫩寒的米缸上铺有一张白纸
写来白居易二行诗句
“琴诗酒友皆抛我，雪月花时最忆君。”

这时，院中的诵经声相合起流水声
交响入耳，令人思睡。恍惚间
你看见一个僧人走过水中的石桥
身影没入杂树的浓荫。你不禁轻叹：
真从容高贵呢。后面的人该怎样看我？
接着你又想起紫式部的一句话
“大凡相貌好的人，偶尔，会展现最高的美。”

“我们是否真的生活过？”
他在破山寺禅院内独步、想着……
佛陀的兴起是出于汉人高度的敏感性？
而禅的独创性，则使我们终于不同。你看，
只有我们才宜于白药、霍香正气水、万金油。
那还有什么不能让你心安且放下呢？“是的，
我决定按自己的心意度过这无常的浮生。”

作者 / 柏桦

余自韶龄时代即耽读诗歌，而诗人柏桦的作品，在我漫长的仿佛至今也未尝结束的青春时代，曾带给我一触即发的心灵震撼。

柏桦的诗，带有浓郁的抒情气质，那是一种沉浸在“空叹时序侵寻”（姜夔《一萼红》）的往事中，略带着神经质般尖锐刺点的惘然诗意，同时也是一腔“纯属旧时代风流韵事”（柏桦《往事》）般温柔嚅软的幽独火焰。

好吧，天地悠悠，如何这样的诗偏偏令人心醉神摇呢？它散发着一种古典词体般“要眇宜修”的美。这种感觉，“软弱且美”（张枣《灯芯绒幸福的舞蹈》），绝然不似诗人其他作品中的激烈、迅即、飘忽、廉悍，取而代之的是温驯、平和、古意、低吟。也许对于诗人以及我这样的读者来说，读着这样的诗句，殊觉燠热的夏天已经过去，颇有“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”（屈原《离骚》）之感。此外，它的章法，又如勾勒之笔，且愈勾勒愈显浑厚之气。文即织物，如同一幅被悬挂起来的往事的绣帷，它令我们想到幽居、冥思、禅宗、无常、浮生等古典语汇，任何一个，都足以让你耽溺于古典诗意的“迷楼”而沉吟久之。

好吧，我亦决心按照自己的心意度过这无常的浮生。

荐诗/ 赵晓辉
2013/11/10