小游仙诗

金雪，长窗，落镜
树叶举以树叶之重
不若轻，不落于一场选举或称颂
万众的背景中，退进桥梁
过岸人擦金雪，栏杆分明闪动
雪之重，树叶举以这树叶
之重

而背景一路摇闪、扩生，长窗内遍是
镜面光耀其深重，金雪人短吁着靠近
裹不出窗中景，桥梁上举步，遇花果冷硬

作者 / 曹疏影

“游仙诗”是兴盛于魏晋时期的诗歌主题与类型，内容不外求仙慕道及针砭时弊之类。“游仙诗”分大小也是古人发明。今人写游仙诗又会作怎样的寄托，这或许可以从曹疏影的写作中探析一二。

“游仙”字面之意提示了诗人的主体姿态：游历的状态和对“仙界”的想像。一方面，现代大都会（尤其是诗人曹疏影所生活的香港）中生活的个人会有一种无根之感，都市的光怪陆离也让人目不暇给，让人陷入一种不自觉的漫游状态；另一方面，诗人生活中的三个主要城市（出生地哈尔滨，求学地北京，以及现在的生活城市香港）也决定着她的现代游历者身份。无论是游历者的过客身份，还是对都市迷幻景象的观览意识，这些都意味着诗人必须把它们处理为自己感受中的现实。

写现实不一定就是写自己的生活或如实地把实物世界描摹一番。显然，“金雪”的意象来自诗人的记忆，那是对故乡哈尔滨的曲折怀念（而非怀旧），但“雪”为“金”者，则是恍惚于大都会香港的迷离景观。你可以说，那是夜景中的灯光，也可以理解为建筑物或广告媒介制造出的效果。“金雪”、“长窗”、“落镜”貌似写实景，却如在幻境之中。树叶仿佛有了重量，举着自己不落。或许可以理解为南方的冬天不冷亦无落叶之景之故。相比而言，“选举”、“称颂”之类的大词也是重的，是实景中的重。

古代“游仙诗”有个特点，即不出现“我”，尽管诗中内容肯定涉及诗人视角。曹疏影此诗亦然。不说“我”，而以“过岸人”、“金雪人”代之，提示了过客和虚境之意，或竟恍惚于“我”和“万众”！而诗的内涵落实在一个“重”字上。中国古代道家之仙境者，亦如同西方宗教中的天堂，万物有金光，也飘飘然失重，但曹疏影诗中的游仙之境是反讽的，它不仅“重”，而且是“深重”；人不但如树叶举树叶之重，而且也要承受“举步”之重，就连这仙境中的花果也是“冷硬”的。这便是诗人对现实最深切的感受。

疏影到了香港之后，诗歌写作面貌有了很大的变化。最明显的是，节奏短促了，用词更精简了，诗的意境也倾向于冷峻、萧瑟。这大概是都会中孤独个人自觉抵抗之结果。疏影说，因为在香港工作非常忙，每天朝九晚五，写诗都是在乘坐地铁时，边听着音乐，边在手机上写。或许，这种写作方式和生活的状态决定着她现在的诗歌风格，也提示着诗歌对她也是对我们所有人的重要性。

荐诗 / 周瓒
2013/12/24

题图/金熙源